[ مقدمة المصنف ] بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد للّه ربّنا الأكرم ، الذي خلق الإنسان وكرّم ، وعلّمه ما لم يعلم ، فسبحان من لا يحصى منه باللسان والقلم ، نشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، ونشهد أنّ سيدنا ومولانا محمدا عبده ورسوله ؛ الذي أوتي جوامع الكلم صلى اللّه عليه وسلم ، وعلى آله وصحبه نجوم الطريق الأمم . وبعد : فهذا معجم يشرح الألفاظ المصطلح عليها بين الفقهاء والأصوليين ، ويبين معاني الألفاظ المشكلة المستعملة في كتب الأعيان من علماء الدين ، جمعتها وأخذتها من كتب القوم مرتبة على الحروف الهجائية ليسهل تناولها وتعاطيها . والمرجو من اللّه التسديد إلى الرشاد وهو ولي التوفيق في المبدإ والمعاد . ومن أهم مآخذ هذا المعجم : « المفردات في غريب القرآن » للإمام الراغب الأصفهاني المتوفى سنة ( 502 ه ) ، و « طلبة الطلبة » للإمام أبي حفص النسفي المتوفّى سنة ( 530 ه ) ، وكتاب « المغرب في ترتيب المعرب » للإمام المطرّزي الحنفي اللغوي المتوفى ( 616 ه ) ، و « المنار » لأبي البركات النسفي المتوفى سنة ( 710 ه ) ، و « التعريفات » للسيد السند الشريف الجرجاني المتوفى ( 816 ه ) ، و « القاموس » للعلّامة مجد الدين اللغوي الفيروزآبادي المتوفى ( 817 ه ) ، و « مجمع بحار الأنوار » للشيخ المحدث محمد طاهر الفتني المتوفى ( 986 ه ) ، و « نور الأنوار شرح المنار » للشيخ أحمد المعروف بملاجيون الأمبيتوي المتوفى سنة ( 1130 ه ) ، و « كشاف مصطلحات الفنون » للشيخ العلّامة محمد بن علي التهانوي من رجال المائة الثانية عشرة ، و « جامع العلوم » الملقب ب « دستور العلماء » للقاضي عبد النبي الأحمد نگري من رجال المائة الثانية عشرة ، و « الدر المختار » للفقيه الحصكفي ، و « رد المحتار » للشيخ ابن عابدين الشامي ، و « الخلاصة البهية » للسيد حسين الأزهري ، و « المجلة » لعلماء آستانة ، وغيرها من الكتب المعتمد عليها . وقد راجعت في أثناء التأليف كثيرا من كتب التفسير والحديث والفقه والأصول